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明 董其昌 仿宋元人缩本画及跋册 台北故宫博物院藏  

2014-02-13 16:45:00|  分类: 明代国画 |  标签: |举报 |字号 订阅

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明画史  >>名家集 >> 董其昌 >>立轴仿古台北故宫藏故宫藏大都会藏纳尔逊馆藏 >>百家

台北故宫在《古色特展》说明
这套册页共二十二开,前副页两开,题「小中现大」四字,款:「董其昌题」。二十二开尺寸不一,本幅分别以绢本与纸本,临摹十一位宋元名家的作品,包括李成、董源、巨然、范宽、王诜、高克恭、赵孟頫、黄公望、吴镇、王蒙与倪瓒。对幅除了六、十三、二十、二十二开外,都有款为董其昌(1555-1636)的题识。
现代学者对这套册页的作者与董其昌题的真伪持不同意见,过去大多引用张庚(1685-1760)、王原祁(1642-1715)的记载,认为是王时敏(1592-1680)所摹,董其昌重录旧题。近年有学者深入研究,推翻旧说,论证画与题都是王翚(1632-1717)于十七世纪六○年代所为。1由于是忠实的临仿,不露画者本色,也无款识文字载记,因此后人有不同的认定。
此册代表了十七世纪董其昌与追随他的清初正统派画家,所认知的宋元绘画传统,其中部份原蹟,可以考知曾经董其昌收藏或题识,后来转入王时敏手,为了便于随身携带,研究与学习宋元人古法,王时敏本人或由后辈依照原蹟,忠实的绘制成缩临本,集合为册。王时敏的友人与学生,如王鑑、王翚、陈廉、吴歷等,都有类似的缩本(或粉本)传世。选展的〈临范宽谿山行旅〉、〈临巨然雪图〉、〈临王蒙丹台春晓〉叁幅塬蹟现藏本院,〈临王蒙林泉清集〉、〈临倪瓒林堂诗思图〉也仍传于今。对照塬蹟,可以看出临本忠实的程度。这类求真的缩临本集册对于当时画家学习古法,必然有很大影响,此外,也显示收藏者在画学传承上的自我认定。
http://www.npm.gov.tw/exh92/trends/c_artworkpage_b05.htm
 

明 董其昌 仿宋元人缩本画跋 台北故宫博物院藏 - 潮河边人 - 潮河边人博客
1、此幅相传为范中立,特以范山头多作蒙茸草数,有相似耳。顾此法乃不始于范,范画虽厚,亦与此幅门户不伦,谛玩之,其古雅简淡,有摩诘之韵,兼巨然之势,定是李营丘也。世人闻米元章欲作无李论,遂以李画皆题为范,痴人前不得说梦,此之谓也。戊戌六月廿叁日雨霁检诸画题。其昌

 

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2、北宋 范中立 谿山行旅圖 董其昌觀

 
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范寬 谿山行旅圖 原作

 

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3、董北苑 真蹟神品 董其昌鑒定

 

明 董其昌 仿宋元人缩本画跋 台北故宫博物院藏 - 潮河边人 - 潮河边人博客
4、董文敏公學董北苑天下第一。丁未禮白岳還,購之休寧洪氏 其昌

 

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5、巨然雪圖 董其昌鑒定

 
明 董其昌 仿宋元人缩本画跋 台北故宫博物院藏 - 潮河边人 - 潮河边人博客
巨然雪圖

 

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明 董其昌 仿宋元人缩本画跋 台北故宫博物院藏 - 潮河边人 - 潮河边人博客
7、倪
迂題元時畫,每稱房山鷗波,雖大癡叔明,猶下一格。
觀此圖平淡天真,7近於董米,與子昂並驅不虛矣。 董其昌題

 


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时敏 倣黃公望陡壑密林
仿宋元人缩本画及跋册第八开

8、此幅余為庶常時見之長安邸中,已歸雲間,復見之顧中舍仲方所,仲方諸所藏大癡畫,盡歸於余,獨存此耳。觀大癡老人自題,亦是平生合作。
張伯雨評云:峰巒渾厚,草木華滋。以畫法論,大癡非癡,豈精進頭陀而以釋巨然為師者耶。不虛也。庚申五月購之於吳門並識。其昌
 
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黃公望 陡壑密林
 


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时敏 倣黃公望臨董源夏山圖
仿宋元人缩本画及跋册第九开

9、黃子久臨董北苑畫二幅,一為浮嵐暖翠,在嘉禾項玄度家;一為夏山圖,
即此幅是也。子久學董元,又自有子久,可謂兼宋元之絕藝。
語云:冰寒於水。不虛耳。董其昌觀因題。
 
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10、黃
鶴山樵倣董源秋山行旅圖。秋山行旅圖先在余收藏,及觀此筆,
全從北苑出,實叔明未變本家皴時傑作也。丁卯子月十九日。其昌。

 
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11、梅
華道人真蹟。巨然衣缽,唯吳仲圭傳之,
此圖不當作元畫觀,乃北宋高人三昧。董其昌觀因題。

 
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       峰
巒渾厚,草木華滋。以畫法論,大癡非癡,豈精進頭陀而以釋巨然為師者耶。張雨題。董其昌觀並書。
 
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13

 
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源 寒林重汀
 
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14、南
都魏國有世藏賜畫二幅,一為董北苑,
一為梅華道人關山秋霽圖,皆世之罕物,此即梅華筆也,
神品兼逸品,奇絕奇絕。董其昌題。

 
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15、此
吾鄉朱司成文石家藏也。司成元畫,此為黃鶴第一。
      復歸顧光祿,轉入吳江鄒比部雲鵬。余從鄒之容得之,足稱墨寶,當在青弁圖之右。乙丑仲夏。其昌識

 
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蒙 林泉清集
 
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时敏 臨黃公望擬董源夏山圖
仿宋元人缩本画及跋册第十六开

16、萬曆廿七年十六日易之曹任之,廿八年重展觀,亦十六日也。其昌。
 
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17、王
駙馬煙江疊嶂圖,婁水王元美司寇所藏卷,余嘗借摹,
及是觀庵主筆,乃一變其法,以吾家北苑為宗,雖絹素黯淡,
神采舄奕,神品也。董其昌題。

 
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18、子
久論畫,凡破墨須由淡入濃,此圖曲盡其致,平淡天真,從巨然風韻中來,余家所藏富春山卷,正與同參也。董其昌觀因題。甲寅年二月
 
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19、丙
寅秋得之梁溪吳用之,丁卯秋歸之王璽卿遜之,
學山樵幾於過藍,意有未盡,使欲拔其幟矣。其昌

 
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蒙 丹臺春曉圖
 
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20

 
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21雲
林畫,江南士大夫家以有無為清俗,況此圖尤生平合作,
為遜之璽卿所收,如傳衣缽矣。董其昌觀因題。

 
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